INTRODUÇÃO À BÍBLIA

“A Bíblia é uma coletânea de 66 documentos inspirados por Deus. Esses documentos se encontram reunidos em dois testamentos, o Antigo (39) e o Novo (27). Profetas, sacerdotes, reis e líderes da nação de Israel escreveram os livros do AT em hebraico (com duas passagens em aramaico). Os apóstolos e seus companheiros escreveram os livros do NT em grego. Os dois testamentos estendem-se desde a Criação até a Consumação, alcançando o futuro de toda a eternidade. É uma única história, contada através dos séculos.

O registro do AT começa com a criação do universo e termina mais ou menos quatrocentos anos antes da primeira vinda de Jesus Cristo.

Quando o AT foi completado, houve um silêncio de quatrocentos anos, período no qual Deus não falou nem inspirou qualquer Escritura. Esse silencio foi rompido com a vinda de João Batista, que anunciava que o Senhor e Salvador prometido havia chegado.

O NT registra o restante da história desde o nascimento de Cristo até a culminação de toda a história e o estado eterno final.

Enquanto os 39 livros do AT discorrem sobre a história de Israel e a promessa do Salvador vindouro, os 27 livros do NT concentram-se na pessoa de Cristo e no estabelecimento da Igreja.”

(Comentário Bíblico John MacArthur, 2005, p. 8 – Editora Thomas Nelson Brasil).

A N T I G O  T E S T A M E N T O

Introdução à Gênesis

Gênesis vem da palavra grega que significa origem, criação. Em hebraico o título tem origem nas primeiras palavras da Bíblia: “No princípio”.

O autor de Gênesis, embora não seja mencionado no livro, é Moisés. Ele que escreveu os cinco primeiros livros da Bíblia, chamados de “Pentateuco”.

É importante, ao ler Gênesis, compreender que esse é um livro TEOLÓGICO, principalmente os capítulos iniciais, ou seja, ele tem o objetivo de nos mostrar quem Deus é e que Ele “fez” todas as coisas, e não sanar nossas curiosidades sobre “como” Ele as fez. 

Precisamos saber que esse é um Deus que criou e cria TUDO a partir do nada, que formou o homem (a humanidade) à Sua imagem e semelhança, a fim de que este revelasse quem Ele é.

Gênesis 1–11 relata a história das origens (pré-história), a origem de todas as coisas, a Queda, o pecado, redenção, julgamento e o surgimento das nações.

Gênesis 12–50 relata a história dos patriarcas, explicando o nascimento de Israel como um povo, contando a histórias dos ancestrais, desde Abraão até os filhos de Jacó.

Gênesis 1:1 NO princípio criou Deus os céus e a terra. 2 E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. 3 E disse Deus: Haja luz; e houve luz. 4 E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. 5 E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. 6 E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. 7 E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão; e assim foi. 8 E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia segundo. 9 E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca; e assim foi. 10 E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares; e viu Deus que era bom. 11 E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente está nela sobre a terra; e assim foi. 12 E a terra produziu erva, erva dando semente conforme a sua espécie, e a árvore frutífera, cuja semente está nela conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. 13 E foi a tarde e a manhã, o dia terceiro. 14 E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos. 15 E sejam para luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra; e assim foi. 16 E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas. 17 E Deus os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra, 18 E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que era bom. 19 E foi a tarde e a manhã, o dia quarto. 20 E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus. 21 E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. 22 E Deus os abençoou, dizendo: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra. 23 E foi a tarde e a manhã, o dia quinto. 24 E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis e feras da terra conforme a sua espécie; e assim foi. 25 E fez Deus as feras da terra conforme a sua espécie, e o gado conforme a sua espécie, e todo o réptil da terra conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom. 26 E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. 27 E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. 28 E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. 29 E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda a erva que dê semente, que está sobre a face de toda a terra; e toda a árvore, em que há fruto que dê semente, ser-vos-á para mantimento. 30 E a todo o animal da terra, e a toda a ave dos céus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde será para mantimento; e assim foi. 31 E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto.

C O M E N T Á R I O S

Gênesis 1

(1:1) – “No princípio”, isso diz respeito a um Deus que é ETERNO, um ser “não criado”. Veja que Moisés nem tenta explicar Deus, ele apenas diz que “no princípio”, ou seja, DESDE SEMPRE, Deus estava lá e Ele do NADA, criou TODAS as coisas.

(1:2) – “O Espírito”.

É importante entender que toda a Trindade estava envolvida na Criação: Deus, o Pai; Deus, o Filho (Jo 1:1–3; Cl 1:16; Hb 1:2); e como vemos aqui, Deus, o Espírito Santo.

(1:3) – “Disse Deus: ‘Haja luz’, e houve luz”. 

O falar de Deus traz à existência TODAS as coisas.

(1:3–31) A história da criação é muito linda. Imaginar que tudo que existe foi criado pelo nosso Pai é algo poderoso demais. Pensar em quantos lugares lindos, animais lindos, aves lindas, peixes lindos, em como tudo acontece de forma perfeitamente ordenada, dia e noite, estações, vegetação, os seres vivos, isso tudo é muito poderoso. É IMPOSSÍVEL olhar para tudo isso e não pensar que só alguém “MUITO TOP” poderia criar tudo isso “do nada”. E é esse Deus que nos adotou e nos chama de filhos Seus. Louve a Ele HOJE por isso.

(1:3,10,12,18,21,25,31) – “E Deus viu TUDO o que havia feito, e TUDO havia ficado MUITO BOM”.

É poderoso demais ler essa afirmação. E “por quê?”, porque quando olhamos para as coisas totalmente deturpadas hoje, precisamos entender que não foi assim que Deus criou, na verdade é o extremo oposto, TUDO que Ele criou era MUITO BOM. Mas como veremos a seguir o PECADO veio e acabou com tudo.

E é exatamente por isso que Cristo veio nos redimir e trazer Vida, para que agora, como povo de Deus, possamos começar a restaurar todas as coisas, para que Ele termine em Sua Volta.

(1:26) – “FAÇAMOS…NOSSA imagem…NOSSA semelhança”.

É interessante ver aqui um Deus que é NÓS. Essa é a representação da Trindade. 

Mais importante ainda é ver que um Deus que é “NÓS” não criaria um ser que é “EU”, portanto TODA ideologia singular, egoísta, egocêntrica, é DEMONÍACA, e não divina. Deus não nos chamou para andarmos sós. Até porque apesar de eu e você termos em nós a imagem e a semelhança de Deus individualmente, é apenas quando somos percebidos/notados UNIDOS é que Deus é visto. É por isso ainda que “eu” não sou Igreja, “você” não é Igreja, “NÓS” somos Igreja, somos o Corpo de Cristo.

Importantíssimo, também, notar que Deus criou conforme Sua imagem e semelhança, homem e mulher. Ou seja, apesar de não serem iguais fisicamente, para Deus, ambos são iguais. Ambos carregam a mesma imagem e a mesma semelhança de Deus. Mesmo que, cada um tenha seu papel diante de Deus, homem e mulher são IGUAIS perante Ele.

“Imagem e Semelhança” dizem respeito a “personalidade”. Deus colocou em nós a capacidade de demonstrar seus atributos. “Como assim?”, Deus é AMOR e Ele colocou em nós a capacidade de amar, por meio dEle, UNICAMENTE. Deus é BOM e por meio dEle, unicamente, podemos ser bons. Deus é PAZ e por meio dEle, unicamente, podemos carregar Sua paz. Deus tem a Sua vontade, que é boa, perfeita e agradável, e por meio dEle podemos também manifestar vontades. Isso tudo é o que a Teologia vai chamar de “atributos comunicáveis de Deus”. Existem naturalmente os “incomunicáveis”, como ser Eterno, Todo-Poderoso, Onisciente, entre outros.

(1:26,28) – “Domine(m) ele(s)…Subjuguem a terra”.

É interessante como Deus criou TUDO MUITO BOM, e por último ele cria o homem (a humanidade, homem e mulher) como Seu “representante”. Era como se dissesse: “Fiz tudo perfeito, agora te fiz perfeito, conforme Eu Sou, para que como Meu representante você possa cuidar de tudo pra mim, para que por onde você passar e tudo que você fizer, Eu possa ser visto/reconhecido”.

Veja ainda que Deus nos fez para dominar sobre todas as coisas e não sermos dominados por elas.

(1:27) – “Homem e mulher os criou”, ou no original hebraico, “macho e fêmea”.

A N T I G O  T E S T A M E N T O

Gênesis 2:1 ASSIM os céus, a terra e todo o seu exército foram acabados. 2 E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. 3 E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera. 4 Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o SENHOR Deus fez a terra e os céus, 5 E toda a planta do campo que ainda não estava na terra, e toda a erva do campo que ainda não brotava; porque ainda o SENHOR Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar a terra. 6 Um vapor, porém, subia da terra, e regava toda a face da terra. 7 E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente. 8 E plantou o SENHOR Deus um jardim no Éden, do lado oriental; e pôs ali o homem que tinha formado. 9 E o SENHOR Deus fez brotar da terra toda a árvore agradável à vista, e boa para comida; e a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore do conhecimento do bem e do mal. 10 E saía um rio do Éden para regar o jardim; e dali se dividia e se tornava em quatro braços. 11 O nome do primeiro é Pisom; este é o que rodeia toda a terra de Havilá, onde há ouro. 12 E o ouro dessa terra é bom; ali há o bdélio, e a pedra sardônica. 13 E o nome do segundo rio é Giom; este é o que rodeia toda a terra de Cuxe. 14 E o nome do terceiro rio é Hidequel; este é o que vai para o lado oriental da Assíria; e o quarto rio é o Eufrates. 15 E tomou o SENHOR Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar. 16 E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente, 17 Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás. 18 E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. 19 Havendo, pois, o SENHOR Deus formado da terra todo o animal do campo, e toda a ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome. 20 E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo o animal do campo; mas para o homem não se achava ajudadora idônea. 21 Então o SENHOR Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e cerrou a carne em seu lugar; 22 E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão. 23 E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada. 24 Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. 25 E ambos estavam nus, o homem e a sua mulher; e não se envergonhavam.

C O M E N T Á R I O S

Gênesis 3

(3:1) – “Foi isto mesmo que Deus disse: ‘Não comam de nenhum fruto das árvores do jardim’?”.

Veja como a estratégia da Serpente, Satanás, é SEMPRE a mesma: PERVERTER A PALAVRA DE DEUS. Deus NUNCA disse para não comer nenhum fruto no Jardim, mas que podia comer todos, menos um deles. E é exatamente isso que Satanás faz ainda hoje. Deus nos deu TUDO, criou TUDO para nós, Ele só requer de nós obediência e fidelidade. Então vem Satanás e por meio de mentiras, pois ele é o pai da mentira (Jo 8:44), tenta PERVERTER aquilo que Deus nos falou.

(3:2,3) O maior erro de Eva foi dar ouvidos à Serpente, e esse tem sido o nosso maior erro até hoje. Existem muitas situações em que erramos por “dar corda” para Satanás, sendo que se ao primeiro contato nós virássemos as costas e negássemos a nós mesmo, evitaríamos muito mal.

(3:4) – “Certamente não morrerão”.

A estratégia de Satanás, como vimos, é a mesma, SEMPRE. Ele vai tentar nos fazer acreditar que não foi isso que Deus quis dizer quando disse. 

Deus disse: “A salvação é pela graça/favor imerecido, por meio da fé, não vem de vós, é dom/presente de Deus”, mas Satanás vai dizer: “Cara, é óbvio que não foi o que ele quis dizer, não poder ser ‘fácil’ assim, você vai ter que conquistar sua salvação sozinho”, e com isso muitos tem se perdido no caminho, porque “tentar conquistar” a salvação é uma grande perca de tempo, e a maioria se decepciona e desiste.

Deus disse mais: “fomos salvos para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que as andássemos nelas”, mas Satanás vai dizer: “Cara, se você já tá salvo, aproveita e vai viver sua vida do seu jeito, a graça é de graça mesmo”, e com isso muitos dizem que tiveram encontros com Jesus, mas continuam com a mesma vida libertina de antes, provando que nunca O conheceram.

(3:5) – “Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão, e vocês serão como Deus…”.

Aqui reside o pecado, tanto de Eva, quanto de Adão, eles quiseram ser o seu “próprio deus”. O pecado não foi comer o fruto, foi se rebelar contra Deus, desobedece-Lo, foi querer ser o seu próprio deus. E mais uma vez chegamos ao mesmo lugar, onde nós, milhares de anos depois, temos pecado pelo mesmo motivo, por não querer fazer a vontade que Deus tem para nossas vidas, mas as nossas próprias vontades, ou seja, sermos nosso próprio deus, como se soubéssemos o que é melhor para nós mesmos. É como se disséssemos para Deus: “Senhor, o seu plano é bom, mas o meu é melhor”.

Lembremos sempre da “oração do Pai nosso”, quando Jesus nos ensina a clamar pelo Reino/reinado de Deus sobre nossas vidas, em seguida Ele fala “que a Sua vontade seja feita assim na terra como ela é feita nos céus”, ou seja, só existe uma forma de Deus governar sobre nossas vidas, se a vontade dEle e não as nossas forem feitas nas nossas vidas.

Ore HOJE ainda: “Pai, que a Sua vontade seja feita na minha vida como ela é feita nos céus. Que a Sua vontade seja feita na minha casa como ela é feita nos céus”.

(3:6) – “…a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar, era atraente aos olhos e, além disso, desejável para dela se obter discernimento…”.

Leia comigo 1 João 2:16: “Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens — não provém do Pai, mas do mundo.”

É quase impossível não fazer um “link” entre esses versículos, ambos na tradução da NVI (Nova Versão Internacional). Veja que a árvore/o fruto era agradável ao paladar/gerava cobiça na carne; era atraente aos olhos/gerava a cobiça dos olhos; e era desejável para dele se obter discernimento/gerava um desejo pela ostentação. E assim como João afirma em sua primeira carta, esse fruto era, não vinha do Pai, mas do maligno.

Todos, todos os pecados nos serão apresentados testando uma dessas áreas, senão mais que uma.

(3:7) – “…perceberam que estavam nus; então juntaram folhas de figueiras para cobrir-se”.

O pecado gerou algumas separações em nós, e essa é uma delas, a separação psicológica, de nós com nós mesmos. Essa é, inclusive, uma das raízes da depressão, por exemplo. Essa insatisfação com o “eu”.

“…cobrir-se”.

Aqui o casal tenta se esconder de Deus, tapar suas vergonhas. Mas tentar se cobrir com “folhas” é tão ineficaz/inútil como qualquer outra coisa que façamos para esconder nossos pecados de Deus.

(3:8) – “…ouviram Deus na viração do dia…”.

Imaginar essa convivência diária com Deus é algo poderoso. Já hoje podemos por meio do Seu Espírito, viver em comunhão com Ele diariamente, mas na Nova Jerusalém será literalmente como no Éden (Ap 21:3).

(3:9) – “Onde está você?”.

Diferentemente da maioria de nós, pais terrenos, Deus é um Pai que não quer que Seus filhos corram dEle quando erram, mas que corram PARA Ele. Veja que Deus obviamente sabe onde está Adão e Eva, e sabe o que fizeram, mas Ele não os acusa, Ele apenas os chama. Porque desde SEMPRE, Deus não quer nos punir pelos nossos pecados, Ele quer que os confessemos a Ele para que Ele possa não só nos perdoar, mas para que nos purifique/nos limpe de toda nossa injustiça (1 Jo 1:9), nos restaurando.

(3:12) – “Foi a mulher que me deste”.

Aqui se encontra uma outra separação que o pecado causou, a separação sociológica. Ao ser questionado Adão coloca a culpa na mulher. Ao ser questionada Eva coloca a culpa na serpente. E é assim que as coisas seguem até agora, ninguém nunca quer assumir a culpa, mesmo com tudo destruído pelo pecado. Todos os tipos de conflitos são causados por essa separação que o pecado causou. Fomos criados para sermos “nós”, mas o pecado insiste em nos convencer de que devemos ser “eu”.

(3:9–13) Importante saber que quando Deus faz esse “interrogatório”, o Seu intuito não é saber a verdade, porque isso Ele já sabe, pois é ONISCIENTE, mas para que haja CONFISSÃO. 

Deus não precisa que contemos a Ele o que fazemos/fizemos para que tenha conhecimento, isso Ele já tem, mas para que nós confessemos nossos pecados a Ele, reconhecendo que nada somos sem Ele. Deus espera que sempre que venhamos a errar, corramos a Ele em arrependimento.

Entenda, Deus está pronto a perdoar, SEMPRE, somos nós que não temos a disposição em nos arrepender de verdade, mudando de direção, de caminho, de vida.

(3:15) – “…e o Descendente dela lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar”.

Essa é, na concepção da maioria dos teólogos, a primeira promessa de que haveria um Salvador, um Messias. É conhecida então como “Protoevangelho”, primeiro evangelho, o primeiro anuncio dessa boa notícia. Essa era a promessa de que por mais que o pecado e a morte tivessem entrado no mundo ali, não seria eterno, e que O Descendente da mulher, O Cristo, viria, e esmagaria a cabeça da Serpente, de Satanás.

Essa promessa evidencia o AMOR de Deus. Isso porque o casal tinha tudo, absolutamente TUDO, a ponto de conviverem diariamente com Deus, e ainda assim resolveram “virar as costas” para Ele. Mas ainda assim Deus não os abandonou, assim como não nos abandonou e não nos abandonará jamais. DEUS É AMOR.

A figura do calcanhar indica a Cruz de Cristo, onde apesar de ter sofrido (calcanhar), venceu (pisou na cabeça).

Como sabemos, em TODA a Bíblia Cristo é visto, e em Gênesis Ele é o Descendente da mulher.

(3:18) – “Espinhos e ervas daninhas”.

Essa é outra separação que o pecado causou, a separação ecológica. Lembra que Deus tinha criado TUDO em favor do homem (1:29), mas a partir do pecado isso também acabou.

(3:10) – “Ouvi teus passos e me escondi”.

Depois de citar as três primeiras separações, apesar de “fora de ordem”, cito a maior e mais triste separação, a separação teológica, a nossa separação de Deus. Veja que o pecado faz com que o homem se afaste, se esconda de Deus.

O pecado separa totalmente o homem de Deus e é só por meio do Descendente, do Cristo, que podemos ser novamente “ligados” a Ele, ou melhor, ADOTADOS como filhos.

(3:21) – “O Senhor Deus fez roupas de pele para Adão e Eva”.

Essas eram peles de animais, apontando para o fato de que a única forma de apagar o estrago do pecado é o derramamento de sangue (Hb 9:22). Quem deveria morrer pelo pecado que cometeu era o casal, mas foi um animal que morreu no lugar para resolver o pecado deles, essa é uma alusão ao sacrifício do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (Jo 1:29).

Nós nunca poderemos resolver o estrago que nossos pecados fazem, nem mesmo com nossas ditas “boas obras”. Isso porque pecado só é perdoado com derramamento de sangue (Hb 9:22), nesse caso, com o Sangue do Cordeiro inocente (Ef 1:7; Hb 10:1–12; 1 Jo 1:7; 1 Pe 1:19; Ap 1:5, 12:11).

Família, que benção ter cada um de vocês conosco. 

Espero que você tenha sido abençoado com o estudo de hoje. Apesar de ter ficado um pouco extenso, é um assunto de grande importância, pois precisamos compreender a origem de todas as coisas.

Se você conhece alguém que precisa ler esses textos, envie, anuncie a Palavra de Deus.

Aproveita e convida para participar com a gente, ainda dá tempo. 

DEUS ABENÇOE NOSSO DIA!

VAMOS PRA CIMA! VAMOS CRESCER JUNTOS!